回复读者来信：牧者分享自己的软弱要分享到什么地步？
编者按：
我们翻译一些九标志同工——主要是国会山浸信会的长老们——对读者来信的答复。希望主使用这些回答，能够帮助到你和你的教会。
亲爱的九标志，
我读了你们上一期的问答中有关与情欲争战的长老的问题（回复读者来信：与情欲争战的长老），现在我有一个跟进的问题。我看到你的回应是说一个长老的候选人不应该有任何情欲上的跌倒。你谈到说你认为一个长老候选人如果看色情网站或者影碟，即便他不是出于习惯也没有被这罪持续地捆绑，他都不应当被提名为长老。那么我的问题是，这样的一个原则是否可以应用到别的事情上，例如易怒、悲观、焦虑、惧怕人、不爱传福音，等等？
更进一步地说，作为牧师，我我们该和自己的成员或者门训对象分享自己的软弱要分享到什么地步？如果作为一个好榜样是如此的重要，那么我们是否允许分享自己的软弱和神的恩典呢？
Tim，来自密苏里州
亲爱的Tim，
你也是一个牧师，我想你可以从自己的牧会经验知道，我们会以不同的方式对待不同的罪。正如一顶棒球帽不能戴在所有人头上，不同的罪不能以同样的方式去应对。不同的罪揭露不同的内心，背后的是不同的试探，对自己和他人也有不同的影响。性方面的犯罪是特别有害的、最具有欺骗性的，也很能捆绑人，所以需要认真地对待。即便是保罗，他也在哥林多前书6:18中强调性方面犯罪的可怕性。
你说的很对，对于一些的长老资格，我们不可能要求完美。例如，一个长老必须“节制”和“不好争竞”。那么如果有一个晚上，一个长老在发脾气，他和自己的妻子吵架，他是否应该辞去长老职分呢？再举个例子，如果有一个长老在路上遭遇堵车，他发了五秒钟脾气，对另一个驾驶员喊叫了一阵子，他是不是立即失去了长老资格呢？我不这么认为。保罗所关注的是，一个长老候选人在性格上是否节制自己和不好争竞？
好，那么如何看待“不打人”与“做一个妇人的丈夫”呢？我会说，如果一个人违背了这两条，他就失去了做长老的资格。如果一个长老打人，是的，我会说他应该停止做长老。如果他犯奸淫呢？他应该立即停止做长老。
如果你到现在为止都同意我所说的，那么你会认识到，对于一些的长老资格，我们看重的是品格，而对另一些长老资格，我们看重的是“犯罪记录”——他从未做过这样的事。在我的观念里，看色情网站或者电影属于第二类，这也是我在上一篇问答里所说的。当然，我要说，心里犯奸淫和实际上行出来又是不一样的，虽然耶稣告诉我们两者都是犯罪。而看色情电影是把内心的奸淫行出来，这使他没有在做一个妇人的丈夫。这是用另一个女人来满足自己的性欲。
很高兴你也问到和自己的会众分享软弱这件事，这也是一个我常常问自己的问题。有一些事，长老应该分享，有一些事长老应该和其他长老或者牧师分享。求神给我们智慧。一件事离现在越久远、话题越敏感，我越愿意与其他成员分享。里现在越近、话题越不敏感，我越愿意与其他长老分享。我还有一个隔周的小组，在那个小组里我和另两个长老分享所有我能分享的。我还要指出，一对一的分享是一回事，在一对一的分享里我能够评估对方的接受程度和反馈，而在讲道里引用是另一回事，因为我不知道听众会怎么反应。你需要小心不要绊倒人，即便你是为了不想给人一个完美的偶像。会众需要知道你是一个蒙恩的罪人。所以我们需要来自神的智慧，尤其是在平衡两个有张力的原则的时候。我认为在别的事上我们也需要平衡的智慧。还有很多可以说的，不过我想这篇回答已经太长了。
作者Jonathan Leeman
毕业于美南浸信会神学院（道学硕士），现在是国会山浸信会的长老，同时也是九标志事工的总编辑。李曼是威尔士大学的神学博士，著有多本著作，例如《教会成员制》、《教会纪律》等。
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